Το έθιμο της Ασούρα αναβίωσαν και φέτος στον αυτοσχέδιο λατρευτικό τους χώρο στον Πειραιά οι Σιίτες Μουσουλμάνοι.
Η τελετή του αρχαίου και ιδιαίτερα σκληρού εθίμου, με βαθύτατους θρησκευτικούς συμβολισμούς, πραγματοποιήθηκε σε κλίμα έντονης συγκίνησης, παρά τις υψηλές θερμοκρασίες που επικρατούσαν. Για τις ανάγκες του τελετουργικού, ο δρόμος αποκλείστηκε από νωρίς, ενώ μεγάλα υφασμάτινα παραπετάσματα υψώθηκαν και στις δύο πλευρές, απομονώνοντας τον χώρο από τα βλέμματα των περαστικών.
Ο ήχος του θρήνου και τα χτυπήματα στο στήθος
Πριν από την έναρξη του αιματηρού μέρους, ο χώρος πλημμύρισε από ρυθμικές, γεμάτες οδύνη προσευχές. Κάτω από τον καυτό ήλιο, ο διαπεραστικός ήχος από τα συντονισμένα χτυπήματα των πιστών στο στήθος τους αντηχούσε για ώρα σε όλο το στενό.
Αν και η διαδικασία δεν περιλαμβάνει αιχμηρά αντικείμενα, πολλοί συμμετέχοντες παρουσίασαν μελανιές και αιματώματα στον θώρακα, αποτυπώνοντας τη σωματική ένταση του θρήνου.
Το αυτομαστίγωμα ως πράξη εξιλέωσης
Η κορύφωση του δεκαήμερου πένθους ήρθε με το παραδοσιακό αυτομαστίγωμα, μια πράξη που για τους πιστούς αποτελεί μέσο ψυχικής κάθαρσης και εξιλέωσης. Οι εικόνες ήταν ιδιαίτερα σκληρές, καθώς τα σώματα των Μουσουλμάνων γέμισαν πληγές από τις λεπίδες των μαστιγίων.
Όσοι συμμετείχαν είχαν προετοιμαστεί κατάλληλα, καταναλώνοντας γεύματα πλούσια σε πρωτεΐνες μετά από μακρά προσευχή. Καθ’ όλη τη διάρκεια της τελετής, ειδικά επιφορτισμένα μέλη της κοινότητας παρακολουθούσαν τη διαδικασία, παρεμβαίνοντας όταν τα τραύματα γίνονταν υπερβολικά βαθιά.
Παράλληλα, δροσίζαν τους συμμετέχοντες με νερό και μοίραζαν χυμούς τόσο στους ίδιους όσο και στους λίγους μη μουσουλμάνους που βρέθηκαν εκεί για να παρακολουθήσουν το έθιμο.
Ο ιστορικός συμβολισμός του μαρτυρίου του Χουσεΐν
Για τον σιιτικό κόσμο, η Ασούρα αποτελεί ημέρα μνήμης και τιμής προς τον Χουσεΐν ιμπν Αλί, εγγονό του προφήτη Μωάμεθ, ο οποίος σκοτώθηκε στη μάχη της Καρμπάλας. Για τους δωδεκαϊστές Σιίτες και τους Αλεβίτες, ο Χουσεΐν θεωρείται νόμιμος διάδοχος του Μωάμεθ, και ο τάφος του αποτελεί τόπο προσκυνήματος από τα τέλη του 7ου αιώνα.
ΔΑΝΑΗ ΔΑΥΛΟΠΟΥΛΟΥ / EUROKINISSI
Στον πυρήνα του εθίμου βρίσκεται η πάλη ανάμεσα στη διαφθορά και την αδικία από τη μία πλευρά και τη θεϊκή δικαιοσύνη, την ευσέβεια και τη θυσία από την άλλη.
Μια κινητή γιορτή βασισμένη στη Σελήνη
Η Ασούρα είναι μία από τις πιο ιερές ημερομηνίες του ισλαμικού ημερολογίου και αντιστοιχεί στη 10η ημέρα του μήνα Μουχαράμ. Επειδή το μουσουλμανικό ημερολόγιο είναι σεληνιακό, διαφέρει από το Γρηγοριανό κατά περίπου δέκα ημέρες κάθε χρόνο.
Έτσι, οι θρησκευτικές εορτές μετακινούνται σταδιακά νωρίτερα στο δικό μας ημερολόγιο, καθορίζοντας κάθε φορά μια νέα ημερομηνία για την ετήσια αναβίωση αυτού του ιδιαίτερου εθίμου.